2 عنوان مكتب
هر مكتب پيروان خود را با يك عنوان خاص مشخص میكند . آن تئوری كه فیالمثل تئوری نژادی است عنوانی كه پيروان
به عنوان يك سلسله " ارزشها " مطرح است كه جنبه انسانی اين مسائل
است . قرآن هرگز بر عقدههای روانی و بر تحريك حسادتها و يا تحريك
شهوتها و اشتهاها تكيه نمیكند ، هرگز مثلا نمیگويد : فلان گروه چنين خوردند
و بردند و كيف كردند ، چرا تو به جای آنها نباشی ؟
اگر مال كسی را به زور بخواهند از او بگيرند ، اسلام اجازه نمیدهد كه به
بهانه اينكه ماديات ارزشی ندارد صاحب مال سكوت كند ، همچنانكه اجازه
نمیدهد . اگر كسی ناموسش مورد تجاوز قرار گيرد به عذر اينكه اينها از
مقوله شهوت است سكوت نمايد ، بلكه دفاع را وظيفه میداند و "
« المقتول دون أهله و ماله » " را كه در مقام دفاع از ناموس يا مال خود
كشته میشود شهيد میشمارد . اما منطق اسلام آنجا كه تشويق میكند از مال خود
دفاع كن ، به صورت تحريك حرص و آز نيست ، بلكه به صورت دفاع از "
حق " است كه يك ارزش است . همچنين آنجا كه دفاع از ناموس را واجب
میشمارد ، نه به حساب بزرگ شمردن شهوت است ، بلكه به حساب دفاع از
يكی از بزرگترين نواميس اجتماع يعنی عفاف است كه مرد ، پاسدار آن قرار
داده شده است .
2 عنوان مكتب هر مكتب پيروان خود را با يك عنوان خاص مشخص میكند . آن تئوری كه فیالمثل تئوری نژادی است عنوانی كه پيروان |