پاورقی : . 1 در مباحث توحيد درباره اين آيه بحث شد . . 2 انبياء / . 105 . 3 ج / 4 ص . 106
خواهد ساخت و مسلما به آنها پس از يك دوره بيم و ناامنی امنيت خواهد
بخشيد - دشمنان را نابود خواهد ساخت - كه ديگر تنها مرا پرستش كنند و
چيزی را شريك من - طاعت اجباری - قرار ندهند ) ( 1 ) ، و همچنين آنجا
كه میفرمايد : " « ان الارض يرثها عبادی الصالحون » " ( 2 ) ( همانا
بندگان صالح و شايسته من وارث زمين خواهند شد " ( 3 ) .
هم در آن كتاب تحت عنوان " مرز كشور اسلامی عقيده است نه حدود
جغرافيايی يا قراردادی " ، میگويد :
" اسلام اصل انشعابات قومی را از اينكه در تكوين " مجتمع " نقش
مؤثر داشته باشد ملغی ساخت . عامل اصلی اين انشعابات دو چيز است : يكی
زندگی ابتدايی قبيلهای كه براساس رابطه نسلی است و ديگر اختلاف منطقه
جغرافيايی . اينها عاملهای اصلی انشعاب نوع انسانی به مليتها و قبيلهها
و منشأ اختلاف زبانها و رنگهاست . همين دو عامل در مرحله بعد سبب
شدهاند كه هر قومی سرزمينی را به خود اختصاص دهند و نام ميهن روی آن
نهند و به دفاع از آن برخيزند .
اين جهت اگر چه چيزی است كه طبيعت ، انسان را به سوی آن سوق داده
است ، اما در آن چيزی وجود دارد كه بر ضد مقتضای فطرت انسانی است كه
ايجاب میكند نوع انسان به صورت يك " كل " و يك " واحد " زيست
نمايند . قانون طبيعت براساس گردآوری پراكندهها و يگانه ساختن چند
گانههاست و به اين
پاورقی : . 1 در مباحث توحيد درباره اين آيه بحث شد . . 2 انبياء / . 105 . 3 ج / 4 ص . 106 |